قال أبو ذكوان : سمعت الثوري يقول : سأل أعرابي فقال : داووا سقمي بصحتكم ، أي فقري بغناكم . الغنى مقصور ، والغناء - ما يسمع - ممدود . ونظر أعرابي إلى رجل جالس على ماء غدير يرمي فيه الدنانير ، فقال : يا هذا ، لقد أراحتك النعمة وأتعبتها . قال المهلب : ما رأيت أحدا بين يدي قط إلا أحببت أن أرى ثيابي عليه ، وأعلموا يا بني أن ثيابكم على غيركم أحسن منها عليكم . قال العتبي : رأيت أعرابيا وقد دفن ابنا له ، فلما حثا عليه التراب وقف على شفير قبره فقال : يا بني ، كنت هبة ماجد ، وعطية واجد ، ووديعة مقتدر ، وعارية متفضل ، فأسترجعك واهبك ، وقبضك مالك ، وأخذك معطيك ، فألحفني الله عليك الصبر ، ولا حرمني بك الأجر . ثم قال : أنت في حل وبل من قبلي ، والله أولى بالتفضل عليك مني ، ثم أنشأ يقول : الكامل نفسي ونفسك والنفوس معارة . . . يدعو بها إما يشاء معيرها فلئن ذهبت فقد ذهبت ومقلتي . . . صبابة يجري عليك غزيرها فعليك من منح الإله صلاته . . . وسقى عظامك في الضريح عبورها
البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٢١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٢ · ص ٢١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي