وبمثله يقع التنافي والمجانسة على غير تلاق ولا افتراق ، فقال الرجل : هذا يحتاج إلى فكر واستخراج ، فقال له : أفكر فإنا قد استرحنا . قال سعيد بن خالد اليماني : كان عندنا قاص يكنى بأبي خالد قال في دعائه : يا ساتر عورة الكبش لما علم من فضله وصلاحه ، وهاتك عورة التيس لما علم من قذره وفجوره ، استر علينا وارحمنا واهتك ستر أعدائنا . فقيل له : وما فضيلة الكبش ؟ قال : لأنه يقال : كبش إبراهيم الذي فدى به ابنه ، ولأنه يذبح في العقيقة ، قيل : فما ذنب التيس ؟ قال : يشرب بوله ، وينزو على الشاة التي لم تستحق النزو ، ويؤذي المسلمين بنتن ريحه ، ويعلم الناس الزنا ، وهو عيب على أصحاب اللحى الكبار ؛ يقال : جاءني بلحية التيس . رفع رجل من العامة إلى كسرى بن قباذ : إن في بطانة الملك جماعة قد فسدت نياتهم وخبثت ضمائرهم بقتله بزرجمهر ، وقد هموا بما لم يفعلوا ، وهم غير مأمونين على المملكة ، منهم فلان وفلان ، فإن رأى الملك أن يعاجلهم فعل ؛ فوقع : إني إنما أملك الأجساد لا النيات ، وأحكم بالعدل لا