تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جاري قد آذاني ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من آذى جاره ورثه الله داره ، فقال له : إن هذا لفي كتاب الله عز وجل ، قال الرجل : وأين ذلك ؟ قال : قال الله عز وجل ' وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين . ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ' إبراهيم : 13 - 14 ، فقال المكي وقبل رأسه . كتب أحمد بن إسماعيل إلى ابن المعتز رقعة في فصل منها يصف الحق بقوله : ولم أر كالحق أصدق قائلا ، ولا أفضل عالما ، ولا أجمل ظاهرا ، ولا أعز ناصرا ، ولا أوثق عروة ، ولا أحكم عقدة ، ولا أعلى حجة ، ولا أوضح محجة ، ولا أعدل في النصفة ، لا يجري لأحد إلا جرى عليه ، ولا يجري على أحد إلا جرى له ، يستوي الملك والسوقة في واحته ، ويعتدل البغيض والحبيب في محضه ، طالبه حاكم على خصمه ، وصاحبه أمير على أميره ، من دعا إليه ظهر إليه برهانه ، ومن جاهد عليه كثر أعوانه ، يمكن دعاته من آلة القهر ، ويجعل في أيديهم آلة النصر ، ويحكم لهم بغلبة العاجلة ، وسعادة الآجلة ؛ ولم أر كالباطل أضعف سببا ، ولا أوعر مذهبا ، ولا أجهل طالبا ، ولا أذل صاحبا ، من اعتصم به أسلمه ، ومن لجأ إليه خذله ، يرتق فينفتق ، ويرقع فينخرق ، إن حاول صاحبه بيعه بارت سلعته ، وإن رام ستره زادت ظلمته ، لا

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ٧١