تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذ للصبا حوض من اللهو مترع . . . لنا علل من ورده ونهول الحلول : الحالون ، كما تقول : هم قعود أي قاعدون ؛ وأما المترع فالمملوء ، يقال : إناء مترع إذا كان ملآن ، وجرة مترعة إذا كانت ملأى ، ولا ينصرفان ؛ ويستعار فيقال : عينه مترعة بالدمع ، كما يقال : قلبه مطفح بالغيظ ؛ وأما العلل فالشرب الثاني ، والنهل : الري ، والناهل : الريان العطشان ، وهكذا جاء في الأضداد ؛ وهذا التفسير حفظته سماعا وأحكمته رواية . وإذا نحن لم يعرض لألفة بيننا . . . تناء ولا مل الوصال ملول 101 - ورجل مغوار : صاحب غارة ، ورجل مغيار : من غيرة ، والغيرة - بفتح الغين - هذا العارض للزوج على زوجها ، وللزوج على زوجه ، والزوجة لغة ، والأول أعلى - هكذا قيل . وإياك أن تقيس اللغة ، وقد رأيت فقيها من الناس وقد سئل عن قوم فقال : هم خروج ، فقيل : ما تريد بهذا ؟ قال : قد خرجوا ، كأنه أراد : هم خارجون ؛ قيل : هذا ما سمع ، قال : هو كما قال الله تعالى : ' إذ هم عليها قعود ' البروج : 6 ، أي قاعدون ، فضحك به . 102 - والعرب تقول في أمثالها : الغرة تجلب الدرة ، أي مع النقصان تؤمل الزيادة ، من قولك غارت الناقة إذا انقطع لبنها ؛ ويقال : غرة وغرار

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ٤٣