تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما بين يديه ، واقترح الغناء ، وقطع البيت ، وحبس أول القدح ، وأكثر الحديث ، وآمتخط في منديل الشراب ، وبات موضعا لا يحتمل المبيت ، ولحن المغني . المهلبي : البسيط جاءت بمعمولة من جنس قامتها . . . لينا وفي كفها من خدها قبس حتى إذا قربت من ذيل صاحبها . . . أصغى إلى سرها فالرأس منتكس فنم بينهما ما كان مكتتما . . . ما نمه اللفظ لكن نمه النفس يعني المجمرة . كانت الفرس تقول : من قدر على أن يتحرز من أربع خصال لم يكن في تدبيره خلل : الحرص ، والعجب ، وأتباع الهوى ، والتواني . لقد صدقت الفرس في هذا ، والأمم كلها شركاء في العقول ، وإن اختلفوا في اللغات ، ولا أحد قد نطح إلى الكمال وتطاول إلى الفضل إلا وهو يعلم أن الحرض يسلب الحياء ، والعجب يجلب المقت ، وأتباع الهوى يورث الفضيحة ، والتواني يكسب الندامة ، ولا أحد أيضا إلا وهو متسم بهذه الأشياء على هذا التفاضل الواقع ؛ نسأل الله الهداية والعصمة .

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ٢٢٨