تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ديم . فأما الذميم - بالذال معجمة - فالمذموم ، والذمامة : الذمام ، وسمعت من يقول : أذمني ، أعطاني الذمام ، وأما كلام العرب : أذم الرجل - مثل ألام - إذا أتى ما يذم به ويلام عليه . كاتب : ابتدأتنا بمعروفك تفضلا بلا استحاق ، ثم أردفته جفاء بغير استجاب ، فالمقدم من فضلك مرعي مشكور ، والمترادف من جفائك منسي مهجور ، ومثلك مأمول ورب الابتداء بالتفضل . كاتب : كيف تشكو جفائي إياك بتأخري عن لقائك ، وذلك إيثار مني بموافقتك على سروري بمؤانستك ، مخافة استدعاء الملالة بكثرة الزيارة ، والتعرض للقلى بإدمان التعهد ، فتركت ما أحب فيك لما أكره منك . قال المأمون لعبد الله بن طاهر : تثبت فإن الله عز وجل قد قطع عذر العجول بما يمكنه من التثبت ، وأوجب الحجة على القلق بما بصره من فضل الأناة ؛ قال ابن طاهر : أكتبه ؟ قال : نعم .

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ٢٢٦