بظنين ' التكوير : 24 أي بمتهم ، وقرىء بضنين ، أي ببخيل ، أي لا يسأل أجرا على ما يخب به على الله عز وجل ؛ وكان أبو نصر السدي يقول : بالضاد أقوى في المعنى ، وأخلص إلى الحق ، وذلك أن التهمة أسرعت إليه من المشركين المباينين ، ومن المنافقين المخالطين ، فلو كان معنى النفي صحيحا على الإطلاق ، كان لا تقع التهمة ، ولا تعرض الريبة ، فقيل له : وتأويله أنه غير متهم في نفسه أو عند الله ، فقال - وأنا أسمع - : إن زوال التهمة عنه عند الله ، أو عن نفسه ، لا يصح به مدح ولا يتم به إطلاق ، لأنه يبقى على المعارض أن يقول : هذا دعوى بغير برهانها . فأما الضن فهو الشح ، يقال : هو به ضنين ، أي بخيل ، من ضن به ضنا وضنانة . قال معاوية لقريش في خلافته : أنا أقع إذا طرتم ، وأطير إذا وقعتم ، ولو وافق طيراني طيرانكم للأختلفنا . هذا يحتاج إلى تفسير إلا عند من هو أعلم ممن هو في طبقتي . وأنشد للحماني علي بن محمد الكوفي العلوي : الكامل المجزوء