تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرب أو نار تلتهب ، ولكل خافية مختف ، ورأي الناصح اللبيب دليل لا يجوز ، ونفاذ الرأي في الحرب أنفذ من الطعن والضرب . قال ابن سيابة : حضرت جنازة بمصر فقال لي بعض القبط : يا كهل ، من المتوفي ؟ قلت : الله عز وجل ، فضربت حتى مت . لمحمد بن ياقوت : الخفيف يا بديعا طغى به الحسن جدا . . . وتصدى جماله فتعدى مشبها للغزال والبدر والغص . . . ن جميعا عينا ووجها وقدا لابسا فوق در فيه عقيقا . . . فارشا تحت نرجس العين وردا لو تبدى في ظلمة لاستنارت . . . أو تمشى على الصفا لتندى وأستعار الهوى له لحظات . . . كن في عسكر الصبابة جندا لا تلمني فلست أول حر . . . صار للحب والأحبة عبدا الذي رويته وحكيته عن أكثم رواه أبو بكر ابن دريد عن أبي حاتم عن الأصمعي .

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ١٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ١٥٥