تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أرى تحت الرماد وميض جمر . . . ويوشك أن يكون لها ضرام فإن النار بالعودين تذكى . . . وإن الشر مبداه الكلام وقلت من التعجب ليت شعري . . . أأيقاظ أمية أم نيام فإن يك أصبحوا وثووا نياما . . . فقل قوموا فقد حان القيام فما نفعت ، وكان أمر الله قدرا مقدورا . وقال مروان لكاتبه : إذا انقضت المدة لم تنفع العدة . قيل لفيلسوف وقد مات أخوه : ما كانت علته ؟ قال : كينونته في الدنيا . قال أعرابي في وصف اثنين : أين المنسم من السنام ؟ وأين النحيت من النضار ؟ وأين الخروع من النبع ؟ وأين الخوافي من القوادم ؟ وأين المغاني من المعالم ؟ وأين الثمد من الغدير ؟ وأين الجزر من المد ؟ وأين القبول من الرد ؟ وأين الوصل من الصد ؟ قال أبو عبيدة : القرآن على عشرة أحرف : حلال . وحرام ، ومحكم ، ومتشابه ، وعظه ، وأمثال ، وبشير ، ونذير ، وأخبار الأولين . وأخبار الآخرين .

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ١٣٧