رواية السكري ديوان امرىء القيس : فلانة حسنة الفرة - خفيفة الراء . وأما الأقترار - بالقاف - فتبردك بالماء وحثيك على يديك ، ويقال حثوك ، وكأنه من القر وهو البرد . وقرة العين خلاف سخنة العين ، كأن دمعة الفرح باردة عن سكون الأخلاط ، ودمعة الهموم حارة عند ثوران الأخلاط ؛ والقرار : السكون والهدوء ، وقر البرد : سكن ، وقر فلان : سكن وهدأ ، وأقر فلان بكذا أي دخل في الهدوء والسكون ، أي لا يضطرب عند المطالبة بما اعترف به ، وهي بمنزلة أشهر فلان أي دخل في الشهر ، وأحرم أي دخل في الحرام أو الحرم . وأما الاعترار فالزيادة أو الفضل ، والمعتر : الذي يغشى رحلك ، والقانع : السائل ، في قوله عز وجل ' القانع والمعتر ' الحج : 36 ، والقنوع : السؤال ، والقناعة : الاقتصار على ما دون الكفاية ، وخطأ أشباه الخاصة في القنوع إذا وضعوه موضع القناعة ظاهر ، وكأن القانع يستر حاجته ؛ والقانع في السؤال : الكاشف قناعه ، والقناع : خمار المرأة ، وهو ما تتقنع به ، والقناع : طبق توضع عليه الفاكهة ، وذلك لستره وتغطيته . وأما الاجترار للبعير إذا رد إلى فيه ما في جوفه وأعاد جرته ؛ وأما الابتيار فأفتعال من برت إذا تحيرت ؛ وأما الابتهار فرميك بما لا علم لك فيه . والخشاش - بفتح الخاء - : المنكر كرأس