فبدأ بالطبع، ثم ثنى بالاتباع، وهذا يدفع تأويلكم في قوله: (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم) .

وما تأويل قوله: (والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم) ، وقال: (هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين) ؟ فهو بيان للكفار، وهدى وموعظة للمتقين دون الكافرين، فلم تعمون ما خص الله، وتخصون ما عم لله؟ وما تأويل قوله: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين، ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) ؟ وما تأويل قوله: (لا ريب فيه هدى للمتقين) فخص بهدايته أهل التقوى؟