وأين طعامنا من طعامه؟ وأين إطعامنا من إطعامه؟ وكان أبو الفضل سيدا، ولكن لم يشق غبارنا، ولا أدرك شوارنا، ولا مسح عذارنا، ولا عرف عرارنا لا في علم الدين، ولا فيما يرجع إلى منافع المسلمين. فأما ابنه فقد عرفتم قدره في هذا وفي غيره؛ طياش قلاش، ليس عنده إلا قاش وقماش، مثل ابن عياش والهروي والحواش.

يا قوم! هذا كلام من له عقل ويرجع إلى رزانة؟ ثم يقول في مجلسه: أنا الذعاف لمن حساني، والجراف لمن عصاني، والجحاف لمن عناني أو حرك عناني؛ أخمصي فوق هامة الدهر، أين ابن الزيات منا؟ أين ابن خاقان من غلامنا، يعني أبا