بريء، لفسقه وفجوره وتهتكه وظلمه وغصبه ونهبه وقتله النفس المحرمة، وأخذه الأموال المحظورة. أترانا لا نعرف مذهب زيد، وأن جميع ما هو فيه مخالف للدين والإسلام.
وقال الخثعمي: زعم أنه إنما منع المذكرين والقصاص لئلا يفشو الحشو والتشبيه ولئلا ينشئوا عليه الصغير والكبير، فهلا منع من الكلام والجدل لئلا يفشو الإلحاد، ولا تكثر الشبه؟ ثم يجلس لأصحاب الحديث، ويروي ويفسل ويكذب ويختلق الإسناد ويبتك المتن. فأي عيب لم يظهر به ولم يغلب عليه؟ وأي خزي لم يبن ولم يكثر؟ وأي فعل سيء لا فعله؟ أليس هو سبب كل قبيحة، وفاتح كل باب شر؟ فما هذا الغلط فيه؟ وما هذا التعصب له؟ وما هذا اللجاج بسببه؟ أمن العدل الذي يدل به في مذهبه أن يجور ويغصب،
أخلاق الوزيرين · الصفحة ١٦٨