مُهْرٍ (90) : مِهارٌ وأمهارٌ (91) ، و [جَمْعُ] مُهْرَةٍ: مُهَرٌ ومُهَرَاتٌ. قالَ العجَّاجُ (92) : خُوصاً يُساقِطْنَ المِهارَ والمُهَرْ وقالَ آخرُ (93) : يَقْذِفْنَ بالمُهَراتِ والأَمْهارِ ويُقال لَهُ من الحِمار: الجَحْشُ، والأُنثَى: جَحْشَةٌ، والجميعُ: الجِحَاشُ. والفَلُوُّ: ولدُ الخيلِ من الحِمارِ. ويُقالُ: فُلِيَ أَي فُطِمَ. وأَصْلُ الفِلاءِ الفِطامُ. وَقد يُقالُ لَهَا قبلَ أنْ يُفْطَمَ: الفِلاء والأَفلاء. قالَ زُهَيْرٌ (94) : تَنْبِذُ أَفْلاءَها فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ تَنْتِخُ أَعْيُنَها العِقْبانُ والرَّخَمُ فَجَعَلَ مَا فِي بَطْنِها أفلاء. ويُقالُ لَهُ من الشَّاءِ: السَّخْلَةُ، للذَّكَرِ والأُنثى. والجميعُ: السَّخْلُ (95) . ويُقالُ للذَّكَرِ: الجَدْيُ، والأُنثَى: عَنَاقٌ.
(90) فِي الأَصْل: وللجميع مهر ومهار وأمهار. وَالصَّوَاب مَا أثبتنا.
(91) ومهارة بِكَسْر الْمِيم، أَيْضا.
(92) ديوانه 1 / 32.
(93) الرّبيع بن زِيَاد فِي اللِّسَان والتاج (مهر) وَصدر الْبَيْت: ومجنبات مَا يذقن عذوفا
(94) يذكر الْخَيل فِي غَارة وصفهَا، ديواه 154. والنتخ: النزع والقلع.
(95) وسخال، بِكَسْر السِّين. وسخلة، بِكَسْر السِّين وَفتح الْخَاء. وسخلان، بِضَم السِّين.