| وروي عن رسول الله [
] قال : ' ثلاث من سنن المرسلين تعجيل الفطر وتأخير السحور ، | ووضع اليمين على الشمال في الصلاة ' فإذا قيل : فقد روي عن أبي بكر وعمر رضي الله | عنهما أنهما كانا يؤخران الإفطار حتى يسود الأفق قال : إنما فعلا ذلك لا رغبة عن فضل | التعجيل ، ولكن ليبينا جواز التأخير ، وإن التعجيل غير واجب كما روي أنهما كانا لا يضحيان | كراهة أن يرى أنها واجبة ويستحب له أن يكون إفطاره على التمر ، فإن تعذر فالماء لما | روي أن رسول الله [
| ] كان يفطر على رطبات فإن لم يكن فتمرات فإن لم يكن فشربة | ماء . |
فصل
| : فأما السحور فسنة ، ويستحب تأخيره لرواية سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن | عباس أن النبي [
] قال : ' استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ' وروى أبو هريرة أن | رسول الله [
| ] قال : ' تسحروا فإن في السحور بركة ' وروى أنس بن مالك أن النبي [
] | قال : ' الجماعة بركة والثريد بركة والسحور بركة تسحروا ولو على جرعة من ماء صلوات الله | على المتسحرين ' وقال [
| ] ' ثلاث من سنن المرسلين ' ذكر منها تأخير السحور وروي | عن العرباض ابن سارية أنه قال جئت إلى رسول الله [
] وهو يتسحر فقال لي كل فلم | آكل ووددت أن كنت أكلت .
وروي عن علي بن أبي طالب عليه السلام أنه كان يقول لغلامه قنبر ائتني بالغذاء | المبارك فيتسحر ويخرج فيؤذن ويصلي ، ولأن في تعجيل الفطر وتأخير السحور قوة لجسده | ومعونة لأداء عبادته . |