وإنما اختلفا إذا علم أن ذلك لمعنى يختص به هل يكون مستحبا وفي وقتنا أم لا ؟ فعند | أبي إسحاق لا يستحب ، وعند أبي علي يستحب لقول الله تعالى . |

| ( مسألة )

: قال الشافعي رضي الله عنه : ' وإذا كان العذر من مطر أو غيره أمرته أن يصلي | في المساجد وروي أن عمر صلى بالناس في يوم مطير في المسجد في يوم الفطر ( قال ) | ولا أرى بأسا أن يأمر الإمام من يصلي بضعفه الناس في موضع من المصر ' .

قال الماوردي : قد ذكرنا حال البلاد ، وأن ما كان واسع الجامع لا يضيق بأهله أقيمت | فيه الصلاة للعيد ، وما كان منها ضيق المسجد لا يكفي جميع أهله أقيمت صلاة العيد في | مصلاه ، فإن بعدت أقطار البلد وأطرافه وشق على ضعفة أهله الخروج إلى مصلاه استخلف | في جامعة من يصلي بالعجزة ومن لا نهضة فيه ولا حركة ، فإن لم يقدر الإمام على الخروج | إلى المصلى لعذر من مطر أو خوف صلى بالناس في الجامع ، فإن ضاق بالناس استخلف في | بعض المساجد من يصلي بباقيهم والله سبحانه أعلم . |

| ( مسألة )

: قال الشافعي رضي الله عنه : ' ومن جاء والإمام يخطب جلس حتى يفرغ فإذا | فرغ قضى مكانه أو في بيته ( قال ) وإذا كان العيد أضحى علمهم الإمام كيف ينحرون وأن | على من نحر من قبل أن يجب وقت نحر الإمام أن يعيد ويخبرهم بما يجوز من الأضاحي | وما لا يجوز ويسن ما يجوز من الإبل والبقر والغنم وأنهم يضحون يوم النحر وأيام التشريق | كلها ( قال ) وكذلك قال الحسن وعطاء ' .

قال الماوردي : وصورة هذه المسألة في رجل توجه لصلاة العيد فأدرك الإمام في | الخطبة بعد فراغه من الصلاة ، فلا تخلو حال الإمام من أحد أمرين ، إما أن يكون في | المسجد أو في المصلى ، فإن كان في المسجد فينبغي له أن يستمع الخطبة ، ولا يصلي حتى | إذا فرغ الإمام من خطبته صلى حينئذ إن شاء في موضعه بالمصلى ، وإن شاء في منزله ، لأن | وقتها باق إلى زوال الشمس ، وليس بعض المواضع أحق بها في الانفراد من بعض ، فإن | خاف فوات الوقت صلى وإن كان الإمام في الخطبة ، لأنه لا يجوز تأخيرها عن وقتها مع | إمكان أدائها وتعذر قضائها بعد الوقت في أحد القولين ، وإن كان الإمام في المسجد فينبغي | له أن يشتغل بالصلاة ، حتى إذا فرغ منها استمع باقي الخطبة .

والفرق بينهما أن الداخل إلى المسجد مأمور بالصلاة فيه تحية له وكذلك أمر الداخل | يوم الجمعة ، والإمام يخطب بالركوع قبل الاستماع تحية له ، وليس كذلك المصلي ، فإذا | ثبت أنه يصلي وإن كان الإمام يخطب فقد اختلف أصحابنا هل يصلي صلاة العيد أو تحية |