محرم وهو ما ذكرناه ، ومكروه وما وصفناه ، وعلى اختلاف حالين وهو ما بيناه ، وما | اختلف قوله فيه وهو ما دفع به عن نفسه أو دفع به عن غيره . |

| ( مسألة )

: قال الشافعي رضي الله عنه : ' ولو سها في الأولى أشار إلى من خلفه بما | يفهمون أنه سها فإذا قضوا سجدوا للسهو ثم سلموا وإن لم يسه هو وسهوا هم بعد الإمام | سجدوا لسهوهم وتسجد الطائفة الأخرى معه لسهوه في الأولى ' .

قال الماوردي : وهذا كما قال السهو في صلاة الخوف كحكمة في صلاة الأمن فإذا | حدث في صلاة الخوف سهو لم يخل حاله من أحد أمرين : أما أن يكون من قبل الإمام أو من | قبل المأموم ، فإن كان من قبل الإمام فلا يخلو حاله من أحد أمرين : إما أن يكون في الركعة | الأولى أوفى الركعة الثانية ، فإن كان سهوه في الركعة الأولى فعلى جماعتهم سجود السهو أما | الطائفة الأولى فلائتمامهم به في حال سهوه ، وأما الطائفة الثانية فلدخولهم في صلاته بعد | سهوه ، ولكن ينبغي للإمام أن يشير إلى الطائفة الأولى بما يعلمهم أنه قد سها أن كان سهوه | خفيا حتى يسجدوا للسهو عند فراغهم لأنهم يخرجون من الصلاة قبل خروجه فربما لم | يعلموا بسهوه ، فإن كان سهوه ظاهرا لم يحتج إلى الإشارة ، فأما الطائفة الأولى فلا تحتاج | معهم بحال إلى الإشارة : قال : سواء كان سهوه ظاهرا أو خفيا لأنهم يخرجون من الصلاة | بخروجه فهذا حكم سهوه إذا كان في الركعة الأولى .

فأما إذا كان سهوه في الركعة الثانية فلا سجود على الطائفة الأولى لخروجهم من | صلاته قبل سهوه ، وعليه وعلى الطائفة الثانية سجود السهو ، فإن قلنا : أنهم يفارقوه قبل | تشهده قاموا فأتموا ما عليهم ثم سجدوا للسهو ، وإن قلنا : إنهم يفارقونه بعد تشهده فالأولى | أن لا يسجد الإمام إلا بعد فراغهم ليسجدوا ومعه فإن سجد قبل فراغهم وفراقهم جاز وعليهم | اتباعه في سجود السهو فإذا أتموا ما عليهم فهل عليهم إعادة سجود السهو عند فراغهم أم لا ؟ | على قولين مضيا فيمن أحرم مع الإمام بعد سهوه .

فأما إن كان السهو من قبل المأمومين فذلك ضربان :

أحدهما : أن يكون من قبل الطائفة الأولى .

والثاني : أن يكون من قبل الطائفة الثانية ، فإن سهت الطائفة الأولى ، نظر فإن كان في | الركعة الأولى قبل فراق الإمام فلا سجود عليهم لأنهم مؤتمون بمن يتحمل السهو عنهم ، وإن | كان سهوهم في الركعة الثانية بعد فراق الإمام فعليهم سجود السهو لأنهم سهوا ولا إمام لهم | فعلى هذا إذا كان الإمام قد سها في الركعة الأولى قبل فراقه وسهوا هم في الركعة الثانية بعد |