|

% يراوح من صلوات المليك % % طورا سجودا وطورا جؤارا %

والدليل : على وجوبها في الصلاة قوله تعالى : ^ ( يا أيها الذين آمنوا اركعوا | واسجدوا ) ^ [ الحج : 77 ]

وروي أن النبي [

| ] فعله في صلاته وقال : ' صلوا كما رأيتموني أصلي ' وأمر الأعرابي | به ، فإذا ثبت وجوب السجود فمن السنة أن يكبر لسجوده ، لأن رسول الله [

] كان يكبر في | كل رفع وخفض فيبتدئ بالتكبير حتى يهوي للسجود ثم يهوي فيكبر حتى يكون القضاء | تكبيرة مع أول سجوده على الأرض ليصل الأركان بالأذكار ، فأول ما يقع على الأرض ركبتاه ، | ثم يداه ثم جبهته وأنفه

وقال مالك : يقدم وضع يديه قبل ركبتيه ، وبه قال الأوزاعي استدلالا برواية أبي | الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله [ $ ] قال : ' إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما | يبرك البعير وليضع ركبتيه بعد يديه '

وروي أن ابن عمر كان إذا سجد وضع يديه قبل ركبتيه وقال : ' هكذا كان يفعل رسول | الله [ $ ] '

ودليلنا رواية عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر ' أن رسول الله [ $ ] كان إذا | سجد وضع ركبتيه ثم يديه وإذا نهض رفع يديه قبل اليتيه '

وروى سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعيد بن أبي وقاص عن سعد أنه قال : ' كنا | نضع اليدين قبل الركبتين ، ثم أمرنا بالركبتين قبل اليدين ' . وهذا يدل على نسخ ما | استدلوا به ، ولأن الجبهة لما كانت أول الأعضاء ، رفعا كانت آخرها وضعا وجب إذا كان | الركبتان آخر الأعضاء رفعا أن تكون أولها وضعا ، ولأن كل عضو يرفع قبل صاحبه فإنه يوضع |