قال الماوردي : قد ذكرنا أن تغليظ اليمين بما يضاف إلى اسم الله تعالى من | صفاته التي ينفرد بها وتعظم في النفوس التلفظ بها مأمور به ، ومندوب إليه لأمرين | أحدهما : لتباين ما قد ألفه الإنسان من أيمانه بالله في أثناء كلامه فيكون أزجر وأردع .

والثاني : لينتفي بها تأويل ذوي الشبهات ، فإن حذفها الحاكم واقتصر على | إحلافه بالله أجزأه وحذفها في أهل الديانة أيسر من حذفها في ذوي الشبهات وإن كان | جواز حذفها في الفريقين على سواء لقوله الله تعالى ^ ( فيقسمان بالله ) ^ [ المائدة : 106 ] | وقوله ^ ( فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله ) ^ [ النور : 6 ] وأحلف رسول الله [

| ] | عبد الله بن مسعود في قتله لأبي جهل بالله أنك قتلته وأحلف ركانة بالله في طلاق امرأته | وبالله التوفيق . |