وهذا مذهب فاسد لأن المقصود في عتق الكفارة سلامة الدين والعمل وليس ولادته من | ريبة مؤثر في أحدهما فلم يمنع الإجزاء .

فأما الخبر ففيه أربعة تأويلات : -

أحدها : شر الثلاثة ذكرا لأنه يذكر أبدا أنه ولد زنا إذا سئل عن أبيه .

والثاني : شر الثلاثة نسبا لأنه لا ينسب إلى أب .

والثالث : شر الثلاثة إن كان زانيا لأنه قد يجمع بين الزنا وفساد النسب .

والرابع : أنه ذكر ذلك على طريق التعريف لأنه كان واحدا من ثلاثة وقد عرفه | بالشر فقال : ولد الزنا منهم هو شرهم كما يقال : المشتمل بثوبه هو شر الجماعة لا | لاشتماله بالثوب ولكن نبه عليه باشتمال الثوب . والله أعلم . |