تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ﷺ َ - الْبَاب الأول فِي أَرْكَانه - ﷺ َ -

وَهِي خَمْسَة اللَّفْظ والمحيل والمحال عَلَيْهِ والمحتال وَالدّين الْمحَال بِهِ

وأصل صِحَة الْمُعَامَلَة قَوْله ﷺ مطل الْغَنِيّ ظلم فَإِذا أُحِيل أحدكُم على غَنِي فليحل

وَفِي حَقِيقَته مشابه الِاعْتِيَاض كَأَنَّهُ اعتاض دينا على دين ومشابه الِاسْتِيفَاء فَكَأَنَّهُ استوفى مَا عَلَيْهِ بِاسْتِحْقَاق الدّين على غَيره

أما لفظ الْحِوَالَة فَلَا بُد مِنْهُ وَلَا بُد من الْقبُول فَإِنَّهُ معاقدة بَين الْمُحِيل والمحتال

وَأما الْمحَال عَلَيْهِ فَلَا يشْتَرط رِضَاهُ عندنَا خلافًا لأبي حنيفَة رحمه الله والاصطخري لِأَن ذمَّته مَحل

الوسيط في المذهب · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في المذهبج ٣ · ص ٢٢١