خرجه البخاري 6 1) قلت : ظاهر سياق هذه الرواية النكارة ... والله أعلم .

(2) صحيح البخاري (119/1) كتاب الايعان .

الحكاية السادسة والعشرون حكي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله صلم بعد موته فقال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله لقد كان لك جذع تخطب الناس عليه فلما كثروا اتخذت منبرا لتسعهم ، فحن الجذع حتى جعلت يدك عليه فسكن ، وإن أمتاك انت أولى بالحنين إليك والبكاء عليك حين فارقتهم بأمي وأبي أنت يا رسول الله لقد بلغ من فضلك أن الله بعثك آخر الأنبياء وذكرك في أولهم قال الله تعالى : (وإذ أخذن من النبيعن ميثلقهم ومنلكت ومن نح وإبرهيم ومومى وعيسى للا) (الأحزاب : الأية 7] بابي وأمي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده أنه أخبرك بعذوه عنك قبل أن أخبرك ذنبك، فقال الله تعالى: (عفا الله عنلقت لم أذنت لهو) [التوبة : الآية 43] بأبي وأمي أنت يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده أن أهل النار يودون أنهم كانوا طائعون وهم بين أطباقهم يعذبون ، يقولون: يا ليت أطعنا الرسول، بأبي وأمي أنت يا يسول الله إن كان لسليمان الريح غدوها شهر ، ورواحها شهر فما ذلك بأعجب من البراق حين صعدت به إلى السماء السابعة ثم صليت الصبح من ليلتك مع أهلك بالأبطح ، صلى الله عليك بأبي وأمي أنت يا رسول الله لقد دعا نوح على قومه فقال : (لا نذر على الأرض من الكفين ديارا لللا) إنوح : الآية 26] ولو دعوت علينا لهلكنا عن آخرنا أن تقول إلا خيرا وقلت : اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون بأبي وأمي نت يا رسول الله لقد تبعك في فئة لثبتك أمكنك، وقصر عمرك ما لم يتبع نوحا في كبر سنه وطول عمره ولقد آمن بك الكثير وما آمت معه إلا القليل بأبي وأمي أنت يا رسول الله لو لم تجالس إلا كفؤا لما جالستنا ، ولو لم تنكح إلا كفؤا لما نكحت الثيب ، لبست الصوف وركبت الحمار وأردفت خلفك ووضعت طعامك على الأرض ولففت أصابعك تواضعا منك صلى الله عليك وسلم ، بابي أنت وأمي يا رسول الله، لقد بلغ من فضيلتك عند ربك أنه أقسم بحياتك دون سائر الأنبياء، فقال : لعمرك فلما عجب الناس أقسم بتراب قدميك فقال : (لا أقيم بهذا البلد لي3ا) (البلد : الآية 1] أبي وأمي أنت يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك أن مدك بالملائكة وقرن اسمك مع اسمه ورفع ذكرك في الناس مع ذكره ، بأبي وأمي أنت يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند ربك أن سماك باسمين من أسمائه حين قال تعالى : (العثبنين رعوف حيع [التوبة : الآية 128] وجعل الحكم إليك فقال تعالى : (إنا أنلنا اليك لكيوكجكالنساء : الآية 105] بابي وأمي أنت يا رسول الله لقد بلغ فضيلتك إليه لديه أن رضع الآصار والأغلال التي كانت على الناس جعلك رحمة للمؤمنين بالهداية ورحمة 26 لالوافرين برفع المسخ والعذاب بأبي وأمي أنت يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده أن خاطب الأنبياء بأسمائهم فقال : يا آدم يا نوح يا إبراهيم يا عيسى وخاطبك بالنبوة فقال : (يأيها الرسول) [المائدة : الآية 41] و(يتأيها الني) [الأنفال : الآية 64] بأبي وأمي أنت يا رسول الله لقد أعطاك من غير مسألة ما سأله غيرك فقال : (ألز نشرح للع سدرك لليحما ووضعنا عندة يزرك لليما النع أنقض ظمره للحلا ورفعنا للك ذكرد لللكا) [الشرح الآيات 1 - 4] صلى الله عليك يا خير العالمين صلاة تكون لك رضى ولحقك منا أداءا . وقال حسان بن ثابت يمدح رسول الله صلم ويرد على أبي سفيان : هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء نإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء أتهجوه ولست له بكفؤ فشركما لخيركما الفداء ساني صارم لا عيب فيه وبحر لا تكدره الدلاء 44 27 - الحديث السابع والعشرون من معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي صلم فقال : إني أحببت امرأة ذات حسن وجمال وإنها لا تلد أفتزوجها قال : «لا» ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال : «تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم) أخرجه أبو داود(1) والنسائم 42 عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال : من أصاب من الدنيا شيئا نقص من آخرته رإن كان عند الله كريما أف للدنيا الدنية خبثت فعلا ونية وملئت حسرة وهما وعقباها منيا) 2 الحكاية السابعة والعشرون حكي عن القفال أنه قله : كان في جواري رجل يأبى التزويج فلما كان في بعض الليالي استيقظ من نومه وقال : زوجني فسئل عن ذلك فقال : لعل الله أن يرزقني بولد ويقبضه قبل البلوغ وقبل موتي ، قيل له : وكيف ذلك قال : رأيت في منامي أن القيامة قد قامت والخلق في الموقف وأنا معهم ، وقد أجهدني العطش ، وإذا ولدان فد ظهروا بأيديهم أباريق من فضة مغطاة بمناديل من نور يتخللان الجمع ويسقون واحدا 1) سنن أبي داود (2٠5٠) 2 ا 56) .