7252 - و (رُكُوعٌ) جمعُ راكعٍ.
إنْ قُلتَ في الحديثِ السَّابقِ أنَّه صلاةُ الفجرِ.
قُلتُ التَّحويلُ كانَ عندَ صلاةِ العصرِ، وبلوغُ الخبرِ إلى قُباء في اليومِ الثَّاني وقتَ صلاةِ الصُّبحِ.
إنْ قُلتَ صلاةُ أهلِ قُباء في المغربِ والعشاءِ قبلَ وصولِ الخبرِ إليهِم صحيحةٌ؟
قُلتُ نعمْ؛ لأنَّ النَّسخَ لا يُؤثِّرُ في حقِّهِم إلَّا بعدَ العلمِ بهِ [1].
[1] انظر «البدر الطالع في حل جمع الجوامع» (1/ 470)، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (25/ 18).
الجامع الصحيح · الصفحة ٦٣٨٤