تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(52) قوله (الرِّيَبِ) جمعُ الرِّيبةِ؛ وهي التُّهَمَةُ والمعصيةُ.

و (بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ) أي بعدَ شهرتِهِم بذلكَ؛ يعني لا يتجسَّسُ عليهِم، وذلكَ الإخراجُ لأجلِ تأذِّي الجيرانِ ولأجلِ مجاهرتِهِم بالمعاصِي، ونهى عمرُ أختَ أبي بكرٍ عنِ النِّياحةِ فلم تنتهِ؛ فأبعدَها عن نفسِهِ، وقيلَ إنَّهُ أبعدَها عنِ البيتِ، ثمَّ بعدَ ذلكَ رجعَتْ [1].

[1] وصلها ابنُ سعد في «الطبقات الكبرى» (3/ 208)، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (24/ 251).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٣٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٣٥٥