7112 - (الْقُرَّاءُ) جمعُ (القارِئ)؛ وهم طائفةٌ سمُّوا أنفسَهُم توابينَ؛ لتوبتِهِم وندامتِهِم على تركِ مساعدةِ الحسينِ، وأميرُهُم سليمانُ بنُ صُرَدٍ، وكانَ دعواهُم نطلبُ دمَ الحسينِ، ولا نريدُ إلَّا ثأرَهُ، غلبُوا على البصرةِ ونواحيها، وهذا كلُّهُ عندَ موتِ معاويةَ بنِ يزيدَ بنِ معاويةَ.

(العلِّيَّةُ) بضمِّ المُهملَةِ وكسرِها [1]؛ الغرفةُ.

و (أَنْشَأَ) جعلَ، (يَسْتَطْعِمُهُ) يستفتحُهُ ويطلبُ منهُ التَّحديثَ.

(احْتَسَبْتُ عِنْدَ اللهِ) [2] أي تقرَّبْتُ إليهِ.

(الْأَحْيَاءُ) القبائلُ.

(مَا تَرَوْنَ) أي منَ العزَّةِ والكثرةِ والهدايةِ.

و (ذَاكَ) أي مروانَ.

(وَاللهِ [إِنْ] [3] يُقَاتِلُ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا) قالَ بعضُهُم وجهُ مطابقتِهِ للتَّرجمةِ أنَّ هذا القولَ الَّذي قالَهُ لسلامةَ وأبي المنهالِ لم يقلْهُ [4] عندَ مروانَ حينَ تابعَهُ [5]، ولعلَّ سخطَهُ هوَ لأنَّهُ أرادَ مِنْهم أنْ يتركُوا ما يُنازَعُ فيهِ ولا يقاتلُوا عليهِ؛ كما فعلَ عثمانُ والحسنُ، فسَخِطَ على قتالِهِم بتمسُّكِ الخلافةِ، واحتسبَ بذلكَ عندَ اللهِ ذُخرًا، فلمْ يقدرْ منَ التَّغييرِ إلَّا عليهِ وعلى عدمِ الرِّضا بهِ [6].

ج 2 ص 521