تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7050 - 7051 - إنْ قُلتَ قالَ أوَّلًا (مَنْ وَرَدَ؛ شَرِبَ)، وآخِرًا (لَيَرِدَنَّ [1] عَلَيَّ أَقْوَامٌ ثُمَّ يُحَالُ).

قُلتُ الورودُ في الأوَّلِ إنَّما هوَ على الحوضِ، وفي الثَّاني عليهِ [عليه] السَّلامُ.

(سُحْقًا) أي بُعْدًا، ثُمَّ التَّبديلُ [إنْ كانَ] [2] بالكفرِ؛ كالَّذينَ قاتلَهُم أبو بكرٍ رضيَ اللهُ تعالى عنه [3]؛ فبُعْدًا لَهُم أبدًا منَ الجنَّةِ والحوضِ وسائرِ الخيراتِ، وإنْ كانَ فِي البدعِ والمظالمِ ونحوِهِما؛ فبُعْدًا لَهُم حالًا، لكن في المآلِ يشفعُ لَهُم ويُقرَّبونَ مِنْها [4].

[1] (لَيَرِدَنَّ) كذا رواية أبي ذرٍّ، ورواية غيره وهي رواية «اليونينيَّة» (لَيَرِدُ).

[2] ما بين معقوفين سقط من الأصل، وأثبت من مصدره.

[3] في الأصل (عنهم)، ولعلَّ المثبت هو الصواب.

[4] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 145 - 146).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦١٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦١٨٥