تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6938 - (أَلَا تَقُولُوهُ) أي ألا تظنُّونَهُ يقولُها، والقولُ بمعنى الظَّنِّ كثيرٌ [1]، أنشدَ سيبويه

~ ... ... ... فَمَتَى تَقُولُ الدَّارَ تَجْمَعُنَا؟ [2]

يعني فمتى تظنُّ الدارَ تجمعُنا.

قيلَ مقتضى القياس (تقولُونَهُ) بالنونِ.

وأُجيبَ بأنَّ هذا جازَ تخفيفًا، قالُوا حذفُ [نونِ] الجمعِ بلا ناصبٍ وجازمٍ لغةٌ فصيحةٌ [3]، ويحتملُ أنْ يكونَ خطابًا للواحدِ، والواو إنَّما حدثَتْ مِن إشباعِ الضَّمَّةِ.

(لَا يُوَافَى) في بعضِها <لَنْ يُوَافَى> [4]؛ أي لن يأتيَ أحدٌ بهذا القولِ [5].

[1] في الأصل (كثيرًا)، والمثبت من مصدره، وانظر «لسان العرب» مادَّة (قول).

[2] «الكتاب» (1/ 124)، وهو عجز بيت من الكامل، وصدرُهُ (أَمَّا الرَّحِيلُ فَدُونَ بَعْدِ غَدٍ)، وقائلُهُ عمر بن أبي ربيعة، انظر «ديوانه».

[3] انظر «شرح التسهيل» لابن مالك (1/ 52 - 53).

[4] كما مرَّ في (ح 6422).

[5] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 57).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٠٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٠٦٦