6918 - (لَيْسَ بِذَاكَ) أي بالظُّلمِ مُطلقًا، بلِ المرادُ بهِ ظُلمٌ عظيمٌ، يدلُّ عليه التَّنوينُ؛ وهوَ الشِّركُ.

إنْ قُلتَ كيفَ

ج 2 ص 489

يجتمعُ الإيمانُ والشِّركُ؟

قُلتُ كما اجتمعَ في الَّذين قالُوا هؤلاءِ الآلهةُ شُفعاؤنا عندَ اللهِ الكبيرِ، فآمنُوا باللهِ وأشركُوا [1]

انظر «الكواكب الدراري» (24/ 41 - 42).

.