تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(34) (غَيْرَ الإِمَامِ) الأَوْلى أنْ يُقالَ مَن أمرَهُ الإمامُ.

و (غائبًا) حالٌ عنِ فاعلِ (الإقامةِ) وهوَ الغيرُ، ويحتملُ أنْ يكونَ حالًا عنِ المحدودِ المُقامِ عليهِ، وفي عبارتِهِ تعجرُفٌ [1].

[1] انظر «الكواكب الدراري» (23/ 221)، وقال البرماويُّ في «اللامع الصبيح» (16/ 334 - 335) (قلتُ لا عجرفةَ، فعادةُ البخاريِّ التعميمُ في المعنى، فيقولُ باب من فعل كذا، ويكون الفاعل لذلك معينًا؛ إشارةً إلى أنَّ الحكمَ عامٌّ، فقوله «مَنْ أَمَرَ» هو الإمام، وقوله «غيرَ الإمامِ»؛ أي غيره، فأقامَ الظاهرَ مقامَ المضمر؛ لأنَّه لم يكن قد صرَّح به؛ ولكن التركيب [غير] واضح).

الجامع الصحيح · الصفحة ٥٩٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٥٩٦٠