تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6783 - (قَالَ الأَعْمَشُ ... ) إلى آخره غرضُهُ أنَّه لا قطعَ في الشَّيءِ القليلِ، بلْ لَهُ نصابٌ؛ كربعِ الدِّينارِ.

قيلَ ليسَ هذا السياقُ موضعَ استعمالِها، بلِ البلاغةُ تأباهُ؛ لأنَّه لا يُذَمُّ في العادةِ مَن خاطرَ بيدِهِ فيما له قدرٌ، وإنَّما يُذَمُّ مَن خاطرَ في ما لا قدرَ لَهُ؛ فهو موضعُ تقليلٍ لا تكثيرٍ، وليسَ المرادُ بيانَ نصابِ السَّرقةِ، بلِ التَّنبيه على عظيمِ ما جَسَرَ فيهِ؛ وهي التعرُّضُ لإتلافِ يدِهِ في مقابلةِ حقيرٍ مِنَ المالِ، وأنَّه إذا سرقَ البيضةَ فلمْ تقطعْ؛ جرَّهُ إلى سرقةِ ما هو أكثرُ منها، فكانَتْ سرقتُها هي سببَ قطعِهِ، أو أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ ذلكَ عندَ نزولِ الآيةِ مُجملَةً قبلَ بيانِ النِّصابِ فيها [1].

[1] انظر «أعلام الحديث» (4/ 2291)، «شرح ابن بطال» (8/ 401)، والكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 186).

الجامع الصحيح · الصفحة ٥٩٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٥٩٢٠