[1] «شرح ابن بطال» (9/ 379 - 380)، وقد اختلف العلماءُ في ذلك، فصوَّب ابنُ حجر قولَ مَن قال ابنتي، لا ابني، وصوَّب العينيُّ قولَ مَن قال ابني، لا ابنتي، انظر «فتح الباري» (3/ 186) (ح 1284)، «عمدة القاري» (8/ 73) (ح 1284).