6398 - الإسراف هنا هو التجاوز عن الحد.
و (في أمري) يحتمل أن يتعلق بالإسراف خاصة وأن يتعلق بغيره أيضًا على سبيل التنازع بين العوامل.
و (العمد) ضد السهو والخطأ.
و (الجهل) ضد العلم.
و (الهزل) ضد الجد.
إن قلت ما وجه عطف العمد على الخطأ؟ قلت إما من عطف الخاص على العام [1] باعتبار الخطيئة أعم من التعمد أو من عطف أحد المتقابلين على الآخر بأن تحمل الخطيئة على ما وقع على سبيل الخطأ.
و (أنت المقدم) أي تقدم من تشاء من خلقك إلى رحمتك بتوفيقك وتؤخر من تشاء عن ذلك عدلًا [2].
[1] في «الكواكب الدراري» (22/ 179) (عطف العام على الخاص).
[2] في «الكواكب الدراري» (22/ 179) (بخذلانه).
الجامع الصحيح · الصفحة ٥٥٥٨