تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5892 - (اللحى) بضم اللام وكسرها.

ولعل ابن عمر جمع بين حلق الرأس وتقصير اللحية اتباعًا لقوله تعالى ﴿مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ﴾ [الفتح27].

إن قلت إذا كان الإعفاء مأمورًا به فلم أخذ ابن عمر من لحيته وهو راوي الحديث؟

قلت لعله خصص بالحج، والمنهي عنه هو قصها كفعل الأعاجم.

الجامع الصحيح · الصفحة ٥١٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٥١٤٢