(59) (يهوين) من الإهواء، وهو القصد والإشارة.

إن قلت الإشارة إلى الآذان لقصد التصدق بالقرط فلماذا الإشارة إلى الحلق؟

قلت قد يكون لبعض العرب شيء كالقلادة في رقبتهن، أو يراد بها تعيين القلادة التي في الصدر المجاور للحلق.