5672 - (اكتوى) إن قلت جاء النهي عن الكي.
قلت ذلك لمن يعتقد أن الشفاء من الكي، أما من اعتقد أن الله هو الشافي؛ فلا بأس به، أو كان للقادر على مداواة أخرى فاستعجل، ولم يجعله آخر الدواء.
قوله (لم تنقصهم الدنيا) أي لم تجعلهم الدنيا من أصحاب النقصان بسبب اشغتالهم بها، أي لم يطلبوا الدنيا ولم يحصلوها حتى يلزم بسببه فيهم نقصان، إذ الاشتغال بها اشتغال عن الآخرة، قال الشاعر
~ما استكمل المرء من أطرافه طرفًا إلا تخونه النقصان من طرف
قوله (في هذا التراب) وإنَّما أراد من بنى ما يفضل عنه ولا يضطر إليه فذلك الذي لا يؤجر فيه؛ لأنه من التكاثر الملهي، لا من بنى ولا غنى به عنه، والحاصل أن الشيء في المستثنى منه عام مخصوص.
الجامع الصحيح · الصفحة ٥٠١٤