تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5630 - إن قلت كيف الجمع بين النَّهي عن التَّنفس واستحباب التَّنفس مرتين أو ثلاثًا؟

قلت إمَّا أن يراد بالأوَّل التَّنفس في الإناء، وبالثَّاني التَّنفس خارج الإناء ويؤوَّل لفظ (في الإناء) بـ (في شرب الإناء) ونحوه، أو كان النَّهي إذا شرب مع من تَكره

ج 2 ص 325

نفسُه وتتقذَّره، وأمَّا الاستحباب ففي غيره.

وأمَّا حكمة النَّهي عنه؛ فهي من أجل أنَّه لا يؤمن أن يقع فيه شيء من ريقه فيعافه غيره، حتَّى لو كان وحده أو مع من لا يتقذَّر عنه؛ فلا بأس فيه.

وحكمة التَّثليث أنَّه أقمع للعطش، وأقوى على الهضم، وأقل أثرًا في برد المعدة، وضعف الأعصاب، وحاصله أنه أهنأ وأمرأ وأبرأ وأروى.

الجامع الصحيح · الصفحة ٤٩٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٤٩٧٣