تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5592 - (إذن) جواب وجزاء؛ أي إذا كان لكم منها؛ فلا نهي عنها؛ وحاصله أنَّ النَّهي إنَّما هو على تقدير عدم الاحتياج إليها، أو نسخ ذلك بوحي سريع، أو كان الحكم في تلك المسألة مفوَّضًا للذريعة، فلما قالوا لا بدَّ لنا؛ قال انتبذوا فيها، وكذلك كلُّ نهي كان بمعنى النَّظر إلى غيره؛ كنهيه عن الجلوس في الطرقات، فلمَّا ذكروا أنَّهم لا يجدون بُدًا من ذلك؛ فقال إذا أبيتم فأعطوا الطَّريق حقَّه.

الجامع الصحيح · الصفحة ٤٩٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٤٩٤٤