تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5365 - [و (أبو الزناد) عطف على (ابن طاووس)، ولفظ (عن أبي هريرة) متعلق بطاووس أيضًا لأنَّه سمع منه فهو في مرتبة الأعرج.

و (نساء ركبن الإبل) كناية عن نساء العرب.

و (الآخر) بفتح الخاء، أي قال أحدهما خير نساء، وقال الآخر صالح نساء.

و (أحناه) من الحنوِّ، وهو الشفقة والعطوفة، وكان القياس أن يقال أحناهن؛ لكن قيل العرب في مثله لا يتكلمون به إلَّا مفردًا، ولعله باعتبار الذكور أو باعتبار لفظ النساء.

و (أرعاه) أي أحفظه، وقيل هو من الإرعاء بمعنى الإبقاء.

و (ذات يده) أي ماله المضاف إليه.

فيه فضيلة القرشيَّات وهاتين الخصلتين] [1].

[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (251/ب)، و «الكواكب الدراري» (20/ 12 - 14).

الجامع الصحيح · الصفحة ٤٧٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٤٧٦٤