(((72))) (﴿قل أوحي﴾).

هذه قراءة العامة، وقرأ العَتَكي عن أبي عمرو وابن أبي عبلة وأبو إياس (وحي) ثلاثيًّا، وزيد بن علي والكسائي في رواية وابن أبي عبلة أيضًا (أحي) بهمزة مضمومة لا واو بعدها.

قوله (﴿لبدًا﴾ [الجن19] أعوانًا) كانت اللام في أصلنا الشامي بالضم فأصلحت بالكسر، وقرأ هشام بضم اللام، والباقون بكسرها.

وقرأ الحسن والجحدري (لُبُدا) بضمتين، ورواها جماعة عن أبي عمرو، وقرأ ابن محيصن بضمة وسكون، وقرأ الحسن والجحدري أيضًا بضم اللام وتشديد الباء، وقرأ أبو رجاء بكسر اللام وتشديد الباء.

ولبد اسم نسر لقمان بن عاد، عاش مئتي سنة، حتى قالوا طال الأمد على لبد، فالمعنى كادت الجن يكونون عليه جماعات متراكمة مزدحمين عليه كاللبد.