تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4839 - قوله (يقرأ) أمَّا الرجل؛ فهو أسيد بن حضير، وأمَّا الذي يقرأه؛ في رواية (الكهف)، وفي أخرى (البقرة).

[(تنقز) (بالقاف والزاي من النقز وهو الوثوب.

و (السكينة) قيل في معناها وجوه، والمختار أنَّها شيء من مخلوقات الله فيه طمأنينة ورحمة ومعه الملائكة.] [1]

[1] ما بين معقوفين جاء في الأصل في الهامش، ولعل موضعه هنا.

الجامع الصحيح · الصفحة ٤٣١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٤٣١٤