(((25))) [(الفرقان)

إن قلت المشهور أن السعير يؤنث، وقال تعالى ﴿سَمِعُوا لَهَا﴾ [الفرقان12].

قلت عود الضمير إلى الزبانيَّة، ذكره صاحب «الكشاف»، ولعل غرضه أن لفظه مذكرًا؛ ومعناه لغة المهيج والملهب، إما فاعلًا وإما مفعولًا، وأما تأنيثه فباعتبار النار، أو أن الفعل يصدق عليه أنه مذكر وأنه مؤنث.] [1]