4220 - [إشارة التعليلين مناقشة؛ لأن التبسط قبل القسمة في المأكولات قدر الكفاية حلال، وأكل العذرة موجب للكراهة لا للتحريم.
النووي السبب في الأمر بالإراقة أنها نجسة، وقيل نهى عنها للحاجة إليها، وقيل لأنها أخذوها قبل القسمة، وهذان التأويلان لأصحاب مالك القائلين بإباحة لحومها.] [1]
[1] ما بين معقوفين أي الأحاديث من (4109 إلى 4130) منقول من الخاتمة (49/أ)، و «الكواكب الدراري» (16/ 97 - 106).
الجامع الصحيح · الصفحة ٣٩٢٦