(52) قوله (لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ) قال الكرمانيُّ قد آمن به أكثر من عشرة، لكنَّ (لو) للمضيِّ، فمعناه لو آمن في الزمان الماضي قبل قدومه المدينة، أو عقيب قدومه، انتهى [1]

وفي «دلائل النُّبوَّة» سمَّى منهم أبو نعيم الزُّبير بن باطيا ويوشع، ولفظه (لو آمن بي الزُّبير وذووه من يهودَ؛ لأسلموا كلُّهم) انتهى، وانظر «تلخيص المهمَّات».