3654 - قوله (أبا بكر) اسم إن، ويروى (أبو بكر)، إما لأن (من) زائدة على رأي الكسائي، وإمَّا على ضمير الشأن؛ أي أنه وما بعده مبتدأ وخبره خبر (إن)، وإما على تقدير محذوف موصوف بالجار والمجرور؛ أي إن رجلًا وإنسانًا من أمنِّ الناس، وإما على مذهب من جوَّز أن يقال علي بن بو طالب، وإما (إن) بمعنى نعم.
[إشارة قوله (أمن الناس) من المن بمعنى المسامحة، لا بمعنى المنَّة التي تبطل الصنيع.
و (خليلًا) أي الذي ينقطع إليه بالكلية.
و (الأخوة) مبتدأ وخبره محذوف؛ نحو أفضل من كل مودة لغير الإسلام.
والفاء في جواب (إما) محذوف أي فأنزله.] [1]
[1] مابين معقوفين جاء في الأصل مستدركًا لاحقًا بعد قوله (الفصل بين المضاف والمضاف إليه).
الجامع الصحيح · الصفحة ٣٥٦٢