تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(25) قوله (﴿فَدُكَّتَا﴾) [الحاقة14] قال الكرماني غرضه أن الجبال جمع والأرض في حكم الجمع، فكان القياس أن يقال دككن فجعل كل جمع منهما كواحدة فلهذا جيء بلفظ التثنية [1]، وقال غيره فدكتا؛ أي الأرض والجبال، لأن المراد الشيئان المتقدمان كقوله تعالى ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا﴾ [الحجرات9]، وقال والدي رحمه الله تعالى جعل الجبال كالواحدة؛ يعني في قراءة من قرأه ﴿جعله [2] دكاء﴾ [الأعراف143] بالمد وهي قراءة حمزة والكسائي، انتهى

[1] «الكواكب الدراري» (13/ 48).

[2] في الأصل (فجعله).

الجامع الصحيح · الصفحة ٣٣٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٣٣٧٢