3091 - قوله (شارِف) المسنة من النوق.

و (بنو قينقاع) مثلث النون، منصرف وغير منصرف.

و (الغرائر) جمع الغرارة ظرف التِّبن ونحوه.

قال الجوهري أظنه معرَّبًا.

قوله (مناخان) باعتبار لفظ الشارف، ومناختان باعتبار معناه.

قوله (عبيد)؛ أي كعبيد، وغرضه أن عبد الله وأبا طالب كانا كأنهما عبدان لعبد المطلب في الخضوع لحرمته، وأنه أقرب إليه منهما.