تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3022 - [(الكَوة) بفتح الكاف وضمها ثقب البيت] [1].

قوله (ما لك) ما للاستفهام مبتدأ، و (لك) خبره.

قوله (لأمِّك الويل) القياس أن يقول (على أمِّك الويل)، وإنما ذكر اللام؛ لإرادة الاختصاص.

(دَهِشٌ) بكسر الهاء؛ أي متحيرٌ مدهوش.

[(وُثِئت) بضم الواو وكسر المثلثة من الوثاء وهو أن يصيب العظم وضم لا يبلغ الكسر.

(الناعية) فاعلة من النعي وهو الإخبار بالموت، وفي بعضها (الداعية)؛ أي الصارخة.

(نعايا) الجوهري نعى فلانًا؛ أي أظهر خبر وفاته.

الخطابي يروى (نعايا أبي رافع)، وحقه أن يقال نعاي [2] أبا رافع، ومعناه انعوا أبا رافع، كقولهم دراك بمعنى أدركوا.

أقول يحتمل أنعى من اسم [3] الأفعال، وقد جمع على نحو خطايا شاذًا، ويحتمل أن يكون جمع نعي، أو ناعية.

(قلبة) أي ما بي داء تقلب له رجلي لتعالج، يقال ما به قلبة؛ أي ليس به علة] [4].

[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (37/أ)، و «الكواكب الدراري» (13/ 30).

[2] في «الكواكب الدراري» (13/ 31) (نعى).

[3] في «الكواكب الدراري» (13/ 31) (أن نعى من أسماء)

[4] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (37/أ)، و «الكواكب الدراري» (13/ 30 - 35).

الجامع الصحيح · الصفحة ٣٠٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٣٠٩٠