(150) [إشارة إنما اكتفى بالإشارة ولم يذكر الحديث، ولا يمكن أن يقال إنه لم يجد الحديث بشرطه، إذ هو بشرطه، لعله أراد الاختصار، وقد كرر كثيرًا من الأحاديث، ولم يختصر، لأن التكرار في كل موضع لا يخلو من فائدة في المتن [1] أو تغير اللفظ، أو نكتة في الإسناد] [2].