2236 - [إشارة العلة في بيع الشحم والميتة والخنزير النجاسة؛ فيتعدى إلى كل نجاسة، وفي الأصنام كونها ليس فيها منفعة مباحة، وبيعها حرام؛ ما دامت على صورتها.

(لا، هو حرام)؛ أي لا تبعها؛ فإن بيعها حرام.

(أجملوا) أذابوا، وجملت أفصح من أجملت، والضمير في (باعوه) راجع إلى الشحوم؛ على تأويل المذكور، أو إلى الشحم الذي في ضمن الشحوم.] [1]