347- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النُّعَاسَ فِي الصَّلاَةِ لاَ يُفْسِدُ الصَّلاَةَ وَلاَ يَقْطَعُهَا.

907- حَدثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخبَرنا عِيسَى، يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ (ح) وحَدثنا عَبدُ الجَبَّارِ بْنُ العَلاَءِ، حَدثنا سُفيَانُ (ح) وحَدثنا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدثنا أَبُو أُسَامَةَ (ح) وحَدثنا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدثنا عَبدُ الوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ.

هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عِيسَى.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَفِي الخَبَرِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ النُّعَاسَ لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ، إِذْ لَوْ كَانَ النُّعَاسُ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ لَمَا كَانَ لِقَوْلِهِ صَلى الله عَليه وسَلم: فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ مَعْنًى، وَقَدْ أَعْلَمَ بِهَذَا القَوْلِ أَنَّهُ إِنَّمَا أَمَرَ بِالاِنْصِرَافَ مِنَ الصَّلاَةِ خَوْفَ سَبِّ النَّفْسِ عِنْدَ إِرَادَةِ الدُّعَاءِ لَهَا، لاَ أَنَّهُ فِي غَيْرِ صَلاَةٍ إِذَا نَعَسَ.